藏族傳統的建築用料什麼是“阿嘎”在水泥及混凝土等現代建材產生之前，內地的古代建築普遍采用磚、瓦、石灰等作為主要的砌築材料!由於西藏高原缺氧的自然環境，燒製磚瓦不易，而且，西藏的地理環境也很難找到達標的建築石灰，所以，采用本地區土質材料“阿嘎”土作為建築用材便成為藏族古老建築工藝中傳承至今的創舉。在藏式建築中的地位以西藏寺廟為代表的藏式傳統建築，是采用土、石、木為主要材料構築的建築群.在建造過程中，大量使用了本地的礦土材料，例如砌築用的黃土、內牆抹麵的巴嘎土、地麵(屋頂)夯打用的“阿嘎”土！
為了取得居高臨下的戰略優勢，寺址一般都選擇依山麵水向陽的緩坡地或陡峭的山穀之中.藏族大型寺院的建築群是由"措欽"（會殿）、"紮倉"（學院）、＇唯康"（佛殿）、"康村"（基層組織）、"喇讓"（公署），以及印經院、講經壇、僧舍、轉經廊、塔等建築組成！措欽、北倉、拉康是寺院建築群的主體，在造型藝術、工程質量上要求較高.措欽和紮倉的大門前常設立一對高聳入雲的"塔欽"（大經幡），旗杆上飾以經幡、犛牛尾，頂部為鎦金寶瓶!
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帳房內空間高度約6米至2米，頂部留出天窗，用以通風、采光、出煙、透氣，雨天可以遮蓋。牧民們還在帳房外四周用於牛糞、草坯、土塊、石塊等壘成矮牆，以避風寒.這種帳房大都建在背風向陽、水草近便的山窪地帶！夏帳房是用白布、帆布等製作的一種比較輕便的帳篷，構造簡單，拆裝、運攜都較方便，一般供旅行或臨時使用.結構簡單的兩麵坡人字形帳篷，隻能容納2－3人；大的方形帳篷過去往往是貴族和．上層所用，可容納數十人，製作考究，用各種顏色的布或呢子鑲邊，且縫有精美的圖案！
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住宅住宅建築的主要形式有帳篷、平房、碉房等!藏族民居一般多采用木結構框架，屋頂以平頂居多!建築用料多就地取材!藏東、南木材豐富，一般用原木或木板造房；西北部牧民則用牛毛編織帳房；盛產石材的地方則碉樓居多.帳房俗稱帳篷，是牧區普遍而古老的一種居住形式。根據放牧方式和季節不同，又有冬帳房、夏帳房之分.冬帳房一般用木棍作框架，上覆犛牛毛織成的氈子，能經高原風雪的侵襲而不漏不裂.架設時，前後左右以木棍為立架，支撐帳頂的中部和四角，然後在四周用繩固定在地上！
塔是多層建築，層數一般為單數!材料采用木、磚、石、金屬等。塔的結構分為地宮、塔基、塔身、塔刹4個部分！地宮大都建在地麵以下，用來埋藏佛舍利、佛經、珍寶等！塔基在地宮以上，是整座塔的基礎.塔身是塔的主體，各種類型的塔主要是按照塔身來劃分的.塔身內部分中空和實心兩種，中空的不僅可以供奉神像，還可以登臨遠眺.塔刹是塔的頂部，大都經過精細的藝術加工!塔有佛塔、靈塔之分.佛塔多在室外，塔內安放佛經、法器等；靈塔多在室內，用以安置高僧的遺骸、遺物等.
拉薩附近的曲水、林周、達孜等縣，山南地區的紮囊縣等均有儲藏與開采.但根據目前所使用的效果與對產地材料檢測顯示，山南紮囊縣生成的“阿嘎”材料成份比例(矽與鈣)較為合理，用此材料施工後的建築麵層也較為堅固、美觀！盡管路途較遠，但位於拉薩市區的布達拉宮、大昭寺等一些重要的傳統建築在曆史上均采用此處的“阿嘎”.塔在寺院建築中特色，起源於印度，是為了埋藏佛舍利供佛禮拜而用！古印度以塔為崇拜對象，把它作為一種具有靈魂、靈性的建築物，常常將塔置於佛寺，而佛殿則置於塔後。
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